Le livre de l'Apocalypse, une prophétie d'avertissement et d'espérance

Le livre de l'Apocalypse est de loin l'un des livres les plus difficiles de la Bible, mais vaut bien l'effort d'étudier et de comprendre. En fait, le passage d'ouverture contient une bénédiction pour tous ceux qui lisent, entendent et gardent les paroles de cette prophétie :

'Heureux celui qui lit à haute voix les paroles de cette prophétie, et bienheureux ceux qui entendent et gardent ce qui y est écrit, car le temps est proche.' ( Révélation 1: 3, ESV )

Livre des prophéties de l'Apocalypse

Contrairement à tous les autres livres du Nouveau Testament, l'Apocalypse est un livre prophétique concernant les événements de la derniers jours . Le nom vient du terme grecapocalypse, signifiant « dévoilement » ou « révélation ». Dévoilées dans le livre sont les forces invisibles et les pouvoirs spirituels à l'œuvre dans le monde et dans les royaumes célestes, y compris les forces en guerre contre les église . Bien qu'invisibles, ces pouvoirs contrôlent les événements et les réalités futurs.

Le dévoilement vient au Apôtre Jean à travers une série de visions magnifiques. Les visions se déroulent comme un roman de science-fiction vivant. Le langage, l'imagerie et le symbolisme étranges de l'Apocalypse n'étaient pas aussi étrangers aux chrétiens du premier siècle qu'ils le sont à nous aujourd'hui. Les Nombres , symboles et images de mots utilisés par Jean avaient une signification politique et religieuse pour les croyants d'Asie Mineure. Ces disciples connaissaient les écrits prophétiques de l'Ancien Testament de Isaïe , Ézéchiel, Daniel et d'autres textes juifs. Aujourd'hui, nous avons souvent besoin d'aide pour déchiffrer ces images.

Pour compliquer davantage le livre de l'Apocalypse, Jean a eu des visions à la fois de son monde actuel et d'événements à venir. Parfois, John a été témoin de plusieurs images et de différentes perspectives du même événement. Ces visions étaient actives, évolutives et stimulantes pour l'imagination.

Interprétations

Les érudits attribuent quatre écoles fondamentales d'interprétation au livre de l'Apocalypse :

• Historicismeinterprète l'écriture comme un survol prophétique et panoramique de l'histoire, du premier siècle jusqu'au seconde venue du Christ .
• Futurismevoit les visions (à l'exception des chapitres 1 à 3) comme liées à temps de fin événements à venir dans le futur.
• Prétérismetraite les visions comme traitant uniquement des événements passés - en particulier, des événements à l'époque où John vivait.
• Idéalismeinterprète l'Apocalypse comme étant principalement symbolique, fournissant une vérité spirituelle et intemporelle pour encourager persécuté croyants.

Auteur de l'Apocalypse

Les livre de la Révélation commence par « c'est une révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les événements qui doivent bientôt se produire. Il envoya un ange présenter cette révélation à son serviteur Jean » ( TNL ). Ainsi, l'auteur divin de l'Apocalypse est Jésus Christ et l'auteur humain est l'apôtre Jean.

Date d'écriture

Jean, qui a été exilé sur l'île de Patmos par les Romains pour son témoignage sur Jésus-Christ et approchant de la fin de sa vie, a écrit le livre vers 95-96 après JC.

Écrit à

Le livre de l'Apocalypse s'adresse aux croyants, « ses serviteurs », de la églises dans sept villes de la province romaine d'Asie. Ces églises étaient à Éphèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadéphie et Laodicée. Le livre est également écrit à tous les croyants du monde entier.

Le paysage du livre

Au large des côtes de l'Asie, dans la mer Égée sur l'île de Patmos, Jean a écrit aux croyants des églises d'Asie Mineure (Turquie occidentale d'aujourd'hui). Ces congrégations étaient fortes, mais confrontées aux tentations, à la menace constante de faux enseignants et à une persécution intense sous l'empereur Domitien.

Thèmes

L'Apocalypse est un aperçu de la bataille spirituelle invisible dans laquelle le bien se bat contre le mal. Dieu le Père et son fils, Jésus-Christ, s'opposent Satan et son démons . Jésus a déjà gagné la guerre, mais à la fin, il reviendra sur Terre. À ce moment-là, tout le monde saura qu'il est le Roi des Rois et le Seigneur de l'Univers. En fin de compte, Dieu et son peuple triomphent du mal dans une victoire finale.

Dieu est souverain . Il contrôle le passé, le présent et le futur. Les croyants peuvent faire confiance à son amour et à sa justice sans faille pour les garder en sécurité jusqu'à la fin.

La seconde venue du Christ est une certaine réalité ; par conséquent, les enfants de Dieu doivent rester fidèles, confiants et purs, résister à la tentation .

Les disciples de Jésus-Christ sont avertis de rester forts face à la souffrance, de déraciner tout péché qui pourrait entraver leur communion avec Dieu et de vivre pur et sans souillure par les influences de ce monde.

Dieu déteste sans pour autant et son jugement dernier mettra fin au mal. Ceux qui rejettent la vie éternelle en Christ feront face au jugement et à la punition éternelle dans l'enfer .

Les disciples du Christ ont grand espoir pour l'avenir . Leur salut est sûr parce que Jésus a vaincu la mort et l'enfer.

Les chrétiens sont destinés à l'éternité, où toutes choses seront renouvelées. Le croyant vivra pour toujours avec Dieu dans une paix et une sécurité parfaites. Son royaume éternel sera établi et il régnera et régnera à jamais victorieux.

Personnages clés

• Jésus Christ
• L'apôtre Jean

Versets clés

Apocalypse 1:17-19, NLT

'Quand je l'ai vu, je suis tombé à ses pieds comme si j'étais mort. Mais il a posé sa main droite sur moi et m'a dit : 'N'aie pas peur ! Je suis le Premier et le Dernier. ‎Je suis le vivant. je décédés , mais regardez - je suis vivant pour toujours et à jamais ! Et je détiens les clefs de la mort et de la tombe. ‎Notez ce que vous avez vu - à la fois les choses qui se produisent maintenant et les choses qui vont arriver. ''

Apocalypse 7:9-12, NLT

« Après cela, j'ai vu une foule immense, trop grande pour être comptée, de toute nation, tribu, peuple et langue, debout devant le trône et devant l'Agneau. Ils étaient vêtus de robes blanches et tenaient des branches de palmier dans leurs mains. Et ils criaient avec un grand rugissement : « Le salut vient de notre Dieu qui siège sur le trône et de l'Agneau ! Et tous les anges se tenaient autour du trône et autour des anciens et des quatre êtres vivants. Et ils tombèrent devant le trône la face contre terre et adorèrent Dieu. Ils ont chanté 'amen ! La bénédiction, la gloire, la sagesse, l'action de grâce, l'honneur, le pouvoir et la force appartiennent à notre Dieu pour toujours et à jamais ! Amen.''

Apocalypse 21:1-4, NLT

'Alors je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car l'ancien ciel et l'ancienne terre avaient disparu. Et la mer avait également disparu. ‎Et j'ai vu la ville sainte, la nouvelleJérusalem, descendant de Dieu du ciel comme une épouse magnifiquement vêtue pour son mari. ‎J'ai entendu un grand cri venant du trône, disant 'regardez, la maison de Dieu est maintenant parmi son peuple ! Il vivra avec eux, et ils seront son peuple. Dieu lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni chagrin, ni pleurs, ni douleur. Toutes ces choses sont parties pour toujours.''

Plan du livre de l'Apocalypse

• Salutation et introduction, Apocalypse 1:1-20
• Lettres aux sept églises, Apocalypse 2:1-3:22
• Visions de la fin des temps et du nouveau ciel et de la nouvelle terre, Apocalypse 4:1-22:5
• Conclusion et bénédiction, Apocalypse 22 :6-21

Sources

• 'Livre de la Révélation.' Sainte Bible. Version standard en anglais, Outils d'étude de la Bible, 2019.
• 'Apocalypse 1.' Sainte Bible. « Nouvelle traduction vivante », Bible Gateway.