L'histoire de la création : résumé et guide d'étude
L'histoire de la création commence avec le chapitre d'ouverture de la Bible et ces mots : 'Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.' (NIV) Cette phrase résume le drame qui allait se dérouler.
Nous apprenons du texte que la terre était informe, vide et sombre, et l'Esprit de Dieu déplacé sur les eaux se préparant à accomplir la Parole créatrice de Dieu. Alors commencèrent les sept jours les plus créatifs de tous les temps alors que Dieu annonçait la vie. Un compte au jour le jour suit.
1:38Regardez maintenant : une version simple de l'histoire de la création de la Bible
La création au jour le jour
L'histoire de la création se déroule dans Genèse 1:1-2:3.
- Jour 1 - Dieu a créé la lumière et a séparé la lumière des ténèbres, appelant la lumière « jour » et les ténèbres « nuit ».
- Jour 2 - Dieu a créé une étendue pour séparer les eaux et l'a appelée 'ciel'.
- Jour 3 - Dieu a créé la terre sèche et a recueilli les eaux, appelant la terre sèche « terre » et les eaux recueillies « mers ». Le troisième jour, Dieu a également créé la végétation (plantes et arbres).
- Jour 4 - Dieu a créé le soleil, la lune et les étoiles pour éclairer la terre et pour gouverner et séparer le jour et la nuit. Ceux-ci serviraient également de signes pour marquer les saisons, les jours et les années.
- Jour 5 - Dieu a créé chaque créature vivante des mers et chaque oiseau ailé, les bénissant pour se multiplier et remplir les eaux et le ciel de vie.
- Jour 6 - Dieu a créé les animaux pour remplir la terre. Le sixième jour, Dieu créa aussi l'homme et la femme ( Adam et Veille ) à son image pour communier avec lui. Il les a bénis et leur a donné toute créature et toute la terre à gouverner, à soigner et à cultiver.
- Jour 7 - Dieu avait terminé son œuvre de création et il se reposa donc le septième jour, la bénissant et la sanctifiant.
Une vérité simple, non scientifique
Genèse 1, scène d'ouverture du drame biblique, nous présente les deux personnages principaux de la Bible : Dieu et l'homme. L'auteur Gene Edwards qualifie ce drame de « romance divine ». Ici, nous nous rencontrons Dieu, le tout-puissant créateur de toutes choses, révélant l'objet ultime de son amour — l'homme — alors qu'il conclut l'étonnante œuvre de création. Dieu a préparé le terrain. Le drame a commencé.

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La simple vérité de l'histoire biblique de la création est que Dieu est l'auteur de la création. Dans Genèse 1, nous sommes présentés avec le début d'un drame divin qui ne peut être examiné et compris que du point de vue de la foi. Combien de temps at-il fallu? Comment ça s'est passé, exactement ? Personne ne peut répondre définitivement à ces questions. En fait, ces mystères ne sont pas au centre de l'histoire de la création. Le but, plutôt, est la révélation morale et spirituelle.
C'est bon
Dieu était très content de sa création. Six fois au cours du processus de création, Dieu s'est arrêté, a observé son œuvre et a vu qu'elle était bonne. Lors de l'inspection finale de tout ce qu'il avait fait, Dieu le considérait comme « très bon ».
C'est le moment idéal pour nous rappeler que nous faisons partie de la création de Dieu. Même quand tu ne te sens pas digne de son plaisir, souviens-toi que Dieu t'a fait et est content de toi . Vous valez beaucoup pour lui.
La Trinité dans la Création
Au verset 26, Dieu dit : ' Que nous faire l'homme dans notre image, dans notre ressemblance ...' C'est le seul cas dans le récit de la création que Dieu utilise la forme plurielle pour se référer à lui-même. Il est intéressant de noter que cela se produit juste au moment où il commence à créer l'homme. De nombreux érudits pensent qu'il s'agit de la première référence de la Bible au Trinité .
Le repos de Dieu
Le septième jour, Dieu se reposa. Il est difficile de trouver une raison pour laquelle Dieu voudraitavoir besoinse reposer, mais apparemment, il considérait cela important. Le repos est souvent un concept inconnu dans notre monde occupé et trépidant. Il est socialement inacceptable de prendre une journée entière pour se reposer. Dieu sait que nous avons besoin de moments de rafraîchissement. Notre exemple, Jésus Christ , passé du temps seul, loin de la foule.
Le repos de Dieu le septième jour donne l'exemple de la façon dont nous devons passer et profiter d'un jour de repos régulier de nos travaux. Nous ne devrions pas nous sentir coupables lorsque nous prenons le temps chaque semaine de nous reposer et de renouveler notre corps, notre âme et notre esprit.
Mais il y a une signification plus profonde au repos de Dieu. Il indique figurément un repos spirituel pour les croyants. La Bible enseigne que par la foi en Jésus-Christ, les croyants connaîtront les délices du repos au ciel pour toujours avec Dieu : « Ainsi, le repos de Dieu est là pour que les gens entrent, mais ceux qui ont entendu cette bonne nouvelle les premiers n'y sont pas entrés parce qu'ils ont désobéi à Dieu. Car tous ceux qui sont entrés dans le repos de Dieu se sont reposés de leurs travaux, tout comme Dieu l'a fait après avoir créé le monde. (Voir Hébreux 4:1-10)
Questions de réflexion
L'histoire de la création montre clairement que Dieu s'est amusé pendant qu'il s'occupait de l'œuvre de la création. Comme indiqué précédemment, six fois, il s'est arrêté et a savouré ses réalisations. Si Dieu prend plaisir à son œuvre, y a-t-il quelque chose de mal à ce que nous nous sentions bien dans nos réalisations ?
Aimez-vous votre travail? Que ce soit votre travail, votre passe-temps ou votre service ministériel, si votre travail est agréable à Dieu , alors cela devrait aussi vous faire plaisir. Considérez le travail de vos mains. Que faites-vous pour apporter du plaisir à vous et à Dieu ?