Glossaire du shintoïsme : définitions, croyances et pratiques

Amaterasu

Kami du soleil ; né de l'œil gauche d'Izanagi alors qu'il se purifiait après son retour du pays des morts. La ligne de succession des empereurs du Japon remonte à Amaterasu.

Engimono

Porte-bonheur japonais traditionnels, souvent décorés de motifs ornés et de couleurs vives et associés aux sanctuaires shintoïstes. Symboles bouddhistes et shintoïstes de prospérité, de fortune et de chance.

Engishiki

« Procédures de l'ère Engi » ; un livre détaillant la loi et les coutumes japonaises datant de 927 après JC, l'Engishiki explique également le processus par lequel les sanctuaires shinto doivent être visités et fournit une liste de tous les sanctuaires actifs au moment de la publication.

Maman

Petites plaques en bois sur lesquelles les fidèles des sanctuaires shintoïstes peuvent écrire des prières pour les kami. Les plaques sont achetées au sanctuaire où elles sont laissées pour être reçues par le kami. Ils comportent souvent de petits dessins ou des dessins, et les prières consistent souvent en des demandes de réussite pendant les périodes d'examen et dans les affaires, des enfants en bonne santé et des mariages heureux.

Fudoki

Ancien rapport agricole, géographique et sociétal présenté à l'empereur, ce livre détaille également les croyances, les mythes et les légendes shintoïstes non mentionnés dans d'autres textes sacrés.

Haiden

Lieu de culte public à l'intérieur shintoïste ; la seule zone dans l'enceinte du sanctuaire qui est toujours ouverte au public.

Harae

Rituels de purification shintoïste.

Haraigushi

Baguette de purification utilisée par les prêtres shintoïstes.

Païen

Le lieu d'offrande dans un sanctuaire utilisé pour les prières et les dons.

chiens

L'endroit dans un sanctuaire où réside le kami ; accessible uniquement aux prêtres.

je

Placer des tabous sur certaines circonstances pour éviter l'impureté. Par exemple, si un membre de la famille venait de mourir, la famille ne visiterait pas un sanctuaire, car la mort est considérée comme impure.

Izanagi

« Celui qui invite » ; l'un des couples de kami nés dans le 8^egénération de divinités. Chargé de donner forme et structure à la terre.

Izanami

« Celle qui invite » ; l'un des couples de kami nés dans le 8^egénération de divinités. Chargé de donner forme et structure à la terre.

Jinja

Shintoïste.

Kagura

Danse rituelle utilisée pour apaiser et dynamiser les kami, en particulier ceux des personnes récemment décédées.

Kagura-den

Aussi appelé maidono; une pièce dans un sanctuaire où la danse sacrée est offerte au kami dans le cadre d'une cérémonie ou d'un rituel.

Nous

L'essence ou l'esprit présent dans les phénomènes naturels, les objets et les êtres humains (vivants ou décédés) ; Les kami sont souvent définis comme des dieux shintoïstes, mais ils sont considérés comme des essences plutôt que comme des êtres supérieurs puissants.

Kamidana

Petits sanctuaires dans des maisons privées.

Kegaré

L'impureté, qui provient d'événements quotidiens, intentionnels et non intentionnels, tels que les blessures ou les maladies, la pollution de l'environnement, les menstruations et la mort. Cette impureté peut être nettoyée par une variété de rituels de purification.

Kiyome

Pureté; les humains naissent purs sans péché originel et peuvent facilement revenir à un état de pureté grâce à la purification rituelle. La pureté est essentielle en présence de kami.

Kojiki

Dossiers de matières anciennes ; écrit en 712 après JC, le livre est le plus ancien document de l'histoire japonaise. Il détaille les mythes, les légendes et l'histoire de la création du Japon. Considéré comme un texte sacré.

Misogi Harai

Méthode de purification; s'immerger complètement sous un plan d'eau actif. Il est courant de trouver des bassins à l'entrée des sanctuaires où les visiteurs se laveront les mains et la bouche comme une version abrégée de cette pratique.

A pris

Espaces naturels sacrés (par exemple montagnes, rivières).

Nihon Shoki

Chroniques du Japon ; écrit en 720 après JC, il s'agit de la deuxième plus ancienne collection de mythes anciens et d'enseignements traditionnels. Considéré comme un texte sacré.

Norito

Prières shintoïstes, émises à la fois par les prêtres et les fidèles, qui suivent une structure de prose compliquée et contiennent généralement des mots, des demandes et des offrandes pour les kami.

Ofuda

Une amulette reçue dans un sanctuaire shintoïste qui porte le nom d'un kami et est destinée à apporter chance et sécurité à ceux qui l'accrochent chez eux.

Oharae

Une cérémonie bisannuelle de « grande purification » est célébrée dans des sanctuaires à travers le Japon avec l'intention de purifier toute la population ; également effectué après des catastrophes naturelles.

Ohnusa

Croyance à transférer l'impureté d'une personne à un objet et à détruire l'objet après le transfert.

Omaïri

Processus de visite des sanctuaires.

Omikuji

Petits bouts de papier dans les sanctuaires shintoïstes avec des fortunes écrites dessus. Un visiteur paiera une petite somme pour sélectionner au hasard un omikuji. Dérouler le papier libère la fortune.

Omamori

Petites amulettes portables qui assurent la sécurité et la sûreté d'une personne.

Shamusho

Bureau administratif du sanctuaire.

Shinshoku

prêtres shintoïstes.

Shintaï

Corps du kami ; un objet où réside le kami. Le shintaï ​​peut être fabriqué par l'homme, comme des bijoux ou des épées, mais peut aussi être d'origine naturelle, comme des cascades et des montagnes.

shintoïsme

La Voie des Dieux ; la plus ancienne religion indigène japonaise.

Susanô

Kami des tempêtes et de la mer ; né du nez d'Izanagi alors qu'il se purifiait après son retour du pays des morts. Frère d'Amaterasu.

Tamagaki

Une petite porte enfermant un espace sacré. La porte n'est pas nécessairement destinée à interdire l'entrée, mais plutôt à indiquer la présence d'un espace sacré afin que les visiteurs puissent pratiquer des rituels de purification appropriés avant d'entrer dans le parc.

cleanuya

Aussi appelé chozuya; un bassin d'eau avec des louches pour que les visiteurs se lavent les mains, la bouche et le visage avant d'entrer dans les structures du sanctuaire.

Torii

Les portes qui servent d'entrée au sanctuaire ; indicateur de l'espace sacré.