Histoire de l'Église presbytérienne
L'histoire de la Église Presbytérienne remonte à Jean Calvin , un réformateur français du XVIe siècle, et John Knox (1514-1572), chef de file de la réforme protestante en Écosse. Les efforts inlassables de Knox ont transformé l'Écosse en le pays le plus calviniste du monde et le berceau du presbytérianisme moderne.
Aux États-Unis, le Église Presbytérienne tire son origine principalement des presbytériens d'Écosse et d'Irlande, ainsi que de l'influence des huguenots français et des émigrants réformés néerlandais et allemands. Les chrétiens presbytériens ne sont pas liés entre eux dans une grande dénomination mais dans une association d'églises indépendantes.
Histoire de l'Église presbytérienne
- Aussi connu sous le nom : Église presbytérienne (États-Unis) ; Église presbytérienne en Amérique ; Église presbytérienne en Écosse ; Église presbytérienne unie, etc.
- Connu pour : L'église presbytérienne fait partie des réformés protestant tradition connue pour sa forme presbytérienne de gouvernement ecclésial composé d'assemblées représentatives de aînés , appelés presbytères.
- Fondateurs : John Calvin et John Knox
- Fondateur : Les racines du presbytérianisme remontent à Jean Calvin, un théologien et pasteur français du XVIe siècle qui a dirigé la Réforme protestante à Genève, en Suisse, à partir de 1536.
Jean Calvin : Géant de la Réforme
John Calvin s'est formé pour le sacerdoce catholique, mais s'est ensuite converti au mouvement de la Réforme et est devenu un théologien et un ministre qui a révolutionné l'église chrétienne en Europe, en Amérique et finalement dans le reste du monde.
Calvin a consacré beaucoup de réflexion à des questions pratiques telles que le ministère, l'église, l'éducation religieuse et la vie chrétienne. Il a été plus ou moins contraint à diriger la Réforme à Genève, en Suisse. En 1541, le conseil municipal de Genève a promulgué les ordonnances ecclésiastiques de Calvin, qui établissent des règlements sur les questions liées à l'ordre ecclésiastique, la formation religieuse, jeux d'argent , danser et même jurer. Des mesures disciplinaires strictes de l'église ont été adoptées pour traiter ceux qui ont enfreint ces ordonnances.
La théologie de Calvin était très semblable à celle de Martin Luther . Il était d'accord avec Luther sur les doctrines du péché originel, justification par la foi seule, le sacerdoce de tous les croyants, et la seule autorité des Écritures . Il se distingue théologiquement de Luther principalement par les doctrines de la prédestination et sécurité éternelle .
Le concept presbytérien des anciens de l'église est basé sur l'identification par Calvin de la fonction d'ancien comme l'un des quatre ministères de l'église, avec les pasteurs, les enseignants et les diacres . Les anciens participent à la prédication, à l'enseignement et à l'administration des sacrements.
Comme à Genève au XVIe siècle, la gouvernance et la discipline de l'Église incluent aujourd'hui des éléments des ordonnances ecclésiastiques de Calvin, mais celles-ci n'ont plus de pouvoir au-delà de la volonté des membres d'être liés par elles.
L'influence de John Knox sur le presbytérianisme
Le deuxième en importance pour Jean Calvin dans l'histoire du presbytérianisme est John Knox . Il a vécu en Écosse au milieu des années 1500 et y a dirigé la Réforme en suivant les principes calvinistes, protestant contre la catholique Marie, la reine d'Écosse et les pratiques catholiques. Ses idées ont donné le ton moral à l'Église d'Écosse et ont également façonné sa forme démocratique de gouvernement.
La forme presbytérienne de gouvernement de l'Église et la théologie réformée ont été officiellement adoptées en tant qu'Église nationale d'Écosse en 1690. L'Église d'Écosse reste aujourd'hui presbytérienne.
Le presbytérianisme en Amérique
Depuis la période coloniale, le presbytérianisme est très présent aux États-Unis d'Amérique. Les églises réformées ont été établies pour la première fois au début des années 1600, les presbytériens façonnant la vie religieuse et politique de la nation nouvellement établie. Le seul ministre chrétien à avoir signé la Déclaration d'indépendance était le révérend John Witherspoon, un presbytérien.
À bien des égards, les États-Unis sont fondés sur un point de vue calviniste, mettant l'accent sur le travail acharné, la discipline, le salut des âmes et la construction d'un monde meilleur. Les presbytériens ont joué un rôle déterminant dans les mouvements pour les droits des femmes, l'abolition de l'esclavage et la tempérance.
L'Église presbytérienne actuelle (États-Unis) est enracinée dans la formation de l'Assemblée générale presbytérienne en 1788. Elle est restée depuis le principal organe judiciaire de l'église.
Pendant la guerre de Sécession, les presbytériens américains se sont divisés en branches sud et nord. Ces deux églises se sont réunies en juin 1983 pour former l'Église presbytérienne (États-Unis), la plus grande confession presbytérienne/réformée des États-Unis.
Sources
- Le dictionnaire Oxford de l'Église chrétienne
- Le site Web des mouvements religieux de l'Université de Virginie
- Églises presbytériennes. Cyclopædia de la littérature biblique, théologique et ecclésiastique (Vol. 8, p. 533).
- Dictionnaire du christianisme en Amérique.
