Qu'est-ce que le jour des expiations dans la Bible ?

Le jour des expiations ou Yom Kippour est le jour saint le plus élevé du calendrier juif. Dans l'Ancien Testament, le Grand prêtre fait une expiation sacrifice pour les péchés du peuple au Jour des Expiations. Cet acte de payer le prix du péché a amené la réconciliation (une relation restaurée) entre le peuple et Dieu. Après que le sacrifice de sang ait été offert au Seigneur, un bouc a été relâché dans le désert pour emporter symboliquement les péchés du peuple. Ce « bouc émissaire » ne devait jamais revenir.

Jour des Expiations

• Le Jour des Expiations était une fête annuelle instituée par Dieu pour couvrir complètement (payer la pénalité) pour tous les péchés du peuple d'Israël.
• Lorsque le temple de Jérusalem a été détruit en 70 après JC, le peuple juif ne pouvait plus présenter les sacrifices requis le jour des expiations, il a donc été observé comme un jour de repentance, d'abnégation, d'œuvres caritatives, de prière et de jeûne. .
• Yom Kippour est un sabbat complet. Aucun travail n'est effectué ce jour-là.
• Aujourd'hui, les Juifs orthodoxes observent de nombreuses restrictions et coutumes le jour des expiations.
• Les livre de Jonas est lu à Yom Kippour en souvenir du pardon et de la miséricorde de Dieu.

Quand est-ce que Yom Kippour est observé ?

Yom Kippour est célébré le dixième jour du septième mois hébreu de Tishri (correspondant à la mi-septembre à la mi-octobre). Pour les dates réelles de Yom Kippour, vérifiez ceci Calendrier des fêtes bibliques .

Jour des Expiations dans la Bible

La description principale du Jour des Expiations se trouve dans Lévitique 16:8-34. Des règlements supplémentaires concernant la fête sont décrits dans Lévitique 23:26-32 et Nombres 29:7-11. Dans le Nouveau Testament, le Jour des Expiations est mentionné dans Actes 27 :9, où certaines versions de la Bible font référence au « Jeûne ».

Contexte historique

Dans l'ancien Israël, le Jour des Expiations a jeté les bases pour que Dieu pardonne au peuple tous les péchés commis depuis la fête de l'année précédente. Ainsi, le Jour des Expiations était un rappel annuel que tous les sacrifices et offrandes rituels quotidiens, hebdomadaires et mensuels d'Israël n'étaient pas suffisants pour expier définitivement le péché.

Yom Kippour était la seule fois au cours de l'année où le grand prêtre entrerait dans le Saint des Saints dans la chambre la plus intérieure du Temple (ou t le Tabernacle ) faire expiation pour les péchés de tout Israël .

Expiation signifie « couvrir ». Le but du sacrifice était de réparer la relation brisée entre les humains et Dieu en couvrant les péchés du peuple. Ce jour-là, le grand prêtre enlevait ses vêtements sacerdotaux officiels, qui étaient des vêtements radieux. Il se baignait et revêtait une robe de lin blanc pur pour symboliser repentir .

Ensuite, il ferait un sacrifice pour le péché pour lui-même et les autres prêtres en sacrifiant un jeune taureau et un bélier pour un holocauste. Puis il entrait dans le Saint des Saints avec une casserole de braises ardentes de l'autel des parfums , remplissant l'air d'un nuage de fumée et d'un arôme d'encens. À l'aide de ses doigts, il aspergeait le sang du taureau sur le propitiatoire et le sol avant le Arche de l'alliance .

Grand prêtre à l'autel des holocaustes (Exode 29), gravure sur bois, publiée en 1886. ZU_09 / Getty Images

Le souverain sacrificateur tirait alors au sort entre deux chèvres vivantes qui avaient été apportées par le peuple. Un bouc a été tué en sacrifice d'expiation pour la nation. Son sang était ensuite ajouté par le grand prêtre au sang déjà répandu à l'intérieur du Saint des Saints. Avec cet acte, il a expié même pour le Lieu Saint.

Avec une grande cérémonie, le souverain sacrificateur posait alors ses mains sur la tête du bouc vivant et confessait les péchés de toute la nation devant l'autel des holocaustes. Enfin, il donnerait le bouc vivant à une personne désignée qui le transportait à l'extérieur du camp et le remettait en liberté dans le désert. Symboliquement, le « bouc émissaire » emporterait les péchés du peuple.

Après ces cérémonies, le souverain sacrificateur entrait dans la tente d'assignation, se baignait à nouveau et revêtait ses vêtements officiels. Prenant la graisse du sacrifice pour le péché, il présentait un holocauste pour lui-même et un pour le peuple. La chair restante du jeune taureau serait brûlée à l'extérieur du camp.

Aujourd'hui, les dix jours entre Rosh Hashanah et Yom Kippour sont jours de repentance , quand les Juifs expriment des remords pour leurs péchés par la prière et le jeûne. Yom Kippour est le dernier jour du jugement lorsque le destin de chaque personne est scellé par Dieu pour l'année à venir.

La tradition juive raconte comment Dieu ouvre le Livre de la vie et étudie les paroles, les actions et les pensées de chaque personne dont il a écrit le nom. Si les bonnes actions d'une personne l'emportent ou dépassent en nombre ses actes pécheurs, son nom restera inscrit dans le livre pour une autre année. A Yom Kippour, la corne de bélier ( shofar ) est soufflé à la fin des services de prière du soir pour la première fois depuis Roch Hachana.

Jésus et le jour des expiations

Le Tabernacle et le Temple ont donné une image claire de la façon dont le péché sépare les humains de la sainteté de Dieu. Aux temps de la Bible, seul le Souverain Sacrificateur pouvait entrer dans le Saint des saints en passant par le voile lourd qui pendait du plafond au sol, créant une barrière entre le peuple et la présence de Dieu.

Une fois par an, le Jour des Expiations, le Souverain Sacrificateur entrait et offrait le sacrifice de sang pour couvrir les péchés du peuple. Cependant, au moment même où Jésus est mort sur la croix , Matthieu 27:51 dit, 'le voile du temple a été déchiré en deux de haut en bas; et la terre trembla, et les rochers se fendirent. (NKJV)

Ainsi, Bon vendredi , le jour où Jésus-Christ a souffert et est mort sur la croix du Calvaire est l'accomplissement du Jour des Expiations. Hébreux chapitres 8 à 10 expliquent magnifiquement comment Jésus Christ est devenu notre Souverain Sacrificateur et est entré au ciel (le Saint des Saints), une fois pour toutes, non pas par le sang d'animaux sacrificiels, mais par son propre sang précieux sur la croix. Christ lui-même était le sacrifice expiatoire pour nos péchés ; ainsi, il nous a assuré l'éternité rachat . En tant que croyants, nous acceptons le sacrifice de Jésus-Christ comme l'accomplissement de Yom Kippour, l'expiation complète et finale du péché.