C'est un enseignement bouddhiste de base que les apparences peuvent être trompeuses et que les choses ne sont souvent pas ce qu'elles semblent être. C'est doublement vrai pour les divinités courroucées de l'art et des écritures bouddhistes.
Ces personnages emblématiques se veulent terrifiants. Ils ont des défenses acérées et l'éclat d'un nombre varié d'yeux en colère. Souvent, ils portent des couronnes de crânes et dansent sur des corps humains. Ils doivent être méchants, non ?
Pas nécessairement. Souvent, ces personnages sont des enseignants et des protecteurs. Parfois, leurs regards monstrueux sont destinés à effrayer les êtres maléfiques. Parfois, leurs regards monstrueux sont destinés à effrayer les humains dans une pratique assidue. En particulier dans le bouddhisme tantrique , ils illustrent que l'énergie toxique des émotions négatives peut être transformée en une énergie positive et purificatrice.
De nombreuses divinités courroucées apparaissent dans le Bardo Thôdol , ou livre des morts tibétain. Ceux-ci représentent les nuisances karma une personne créée dans sa vie. Une personne qui les fuit par peur renaît dans l'un des royaumes inférieurs. Mais si l'on a de la sagesse et que l'on reconnaît qu'elles sont des projections de son propre esprit, elles ne peuvent pas faire de mal.
Types de divinités courroucées
Nous rencontrons le plus souvent des divinités courroucées dans le bouddhisme tibétain, mais certaines d'entre elles sont issues de l'ancienne religion védique et peuvent être trouvées dans les premières écritures bouddhistes et dans toutes les écoles bouddhistes.
Les divinités courroucées se présentent sous de nombreuses formes. Les Dakinis, un sujet fréquent de l'art tantrique, sont des femmes presque toujours en colère qui sont représentées nues, représentant la libération de la souillure. Leur rôle est de guider le praticien vers la transformation des pensées et émotions négatives en pure conscience.
De nombreuses figures emblématiques ont des manifestations pacifiques et courroucées. Par exemple, le Cinq bouddhas Dhyani ont cinq homologues courroucés. Voici lesvidyaraja, ou les rois de la sagesse. Les rois de la sagesse sont des protecteurs du dharma qui apparaissent sous une forme terrifiante car ils détruisent les obstacles à éclaircissement . Les cinq sont :
- Acala, qui signifie « protecteur immobile », est aussi appelé Fudo Myoo au Japon.
- Trailokyavijaya est le « conquérant des trois mondes », ce qui signifie qu'il est victorieux sur les ennemis de l'ensemble du cosmos phénoménal.
- Kundali , également appelé Gundari Myoo, dispense le nectar de l'immortalité.
- Yamantaka est la forme courroucée de Manjusri, Bodhisattva de la Sagesse . C'est en tant que Yamantaka que Manjushri a conquis le Yama déchaîné et en a fait un protecteur du dharma
- Vajrayaksa est le roi lumineux qui vainc les démons terrestres.
Des statues des rois de la sagesse se dressent souvent à l'extérieur des temples pour les garder.
Le roi de la sagesse Yamantaka est également l'un des Huit Dharmapalas principaux , ou protecteurs du dharma, du bouddhisme tibétain. Les dharmapalas sont des créatures courroucées qui remplissent diverses fonctions, telles que guérir les maladies et apaiser les obstacles. La femme dharmapala Palden Lhamo, qui est aussi une dakini, est la protectrice du Tibet.
Yamantaka est le conquérant de Yama , l'un des plus anciens et des plus importants des dharmapalas Yama est seigneur de la Royaumes infernaux qui envoie ses messagers - la maladie, la vieillesse et la mort - dans le monde pour nous rappeler l'impermanence de la vie. Il est la créature monstrueuse qui détient le Roue de la vie dans ses sabots.
Le dharmapala Mahakala est souvent représenté debout sur deux cadavres humains, mais on dit qu'il n'a jamais fait de mal à un être vivant. Il est la forme courroucée de Avalokiteshvara, Bodhisattva de la compassion . Les deux cadavres signifient des schémas et des habitudes négatifs qui sont si morts qu'ils ne reviendront pas. Il est considéré comme le gardien du Dalaï Lama.
Comme de nombreux personnages emblématiques, Mahakala se présente sous de nombreuses formes. Il est généralement noir, mais parfois il est bleu, et parfois il est blanc, et il vient avec différents nombres de bras et dans diverses poses. Chaque manifestation a sa propre signification unique. .
Il existe de nombreuses autres créatures courroucées emblématiques dans le bouddhisme. Les énumérer tous et décrire toutes leurs variations et significations symboliques exigerait une encyclopédie. Mais maintenant, quand vous les voyez dans l'art bouddhiste, vous pouvez apprécier ce qu'ils représentent réellement.
